De nombreux historiens ont déclaré que les Maures étaient le groupe qui a fait sortir le monde occidental de l’âge sombre, ce qui a eu un impact significatif sur le monde actuel.

Les Maures ont habité l’Europe à partir de 711 après JC jusqu’à ce que Colomb s’embarque pour les Indes en 1492. À cette époque, ils ont été chassés par les Espagnols avec les Juifs pendant l’Inquisition espagnole, qui a ordonné l’incendie de la littérature accumulée. Par conséquent, un peuple, son histoire, sa culture et son empire étaient perdus et oubliés. Mais pas dans son intégralité.

Selon l’Oxford English Dictionary, les Maures, dès le Moyen Âge et aussi tard que le XVIIe siècle, étaient «communément censés être noirs ou très basané, et le mot souvent utilisé pour Negro. James E. Brunson et Runoko Rashidi, auteurs des Maures de l’Antiquité , ajoutent: «Il est très difficile de déterminer l’ethnicité des premiers Maures par la seule terminologie. Plusieurs termes ont été utilisés pour identifier les Maures. Les textes arabes, par exemple, utilisaient rarement le mot Maure et appliquaient à la place le terme berbère (un mot considéré par certains comme péjoratif) aux premiers peuples non arabes de l’Afrique du Nord-Ouest.

 

Les Berbères étaient-ils maures ?

Bien que les chercheurs conviennent généralement que le mot Maure est dérivé de Mauri, il existe de profonds désaccords entre les auteurs historiens sur ce que le mot signifiait à l’origine et comment il a été appliqué. Philip K. Hitti, auteur de History of the Arabs, soutient que le terme Moor a une désignation géographique signifiant occidental. «Les Romains appelaient la Mauritanie ouest-africaine et ses habitants Mauri (vraisemblablement d’origine phénicienne signifiant« occidental ») d’où [le] espagnol Moro [et le] maure anglais. Les Berbères étaient donc les Maures proprement dits, mais le terme était conventionnellement appliqué à tous les musulmans d’Espagne et d’Afrique du Nord-Ouest.

Des recherches plus poussées révèlent que les Maures n’étaient pas tous de sang métissé arabe et nord-africain, comme le rapportent de nombreux historiens, beaucoup d’entre eux étaient noirs. Selon Ivan Van Sertima, professeur agrégé d’études africaines à l’Université Rutgers. «Les Maures noirs étaient aux quatre coins de l’Europe. La plupart des gens ne savent pas que les peuples appelés Berbères par les historiens classiques grecs et romains étaient noirs et affiliés aux peuples alors contemporains de la région de l’Afrique de l’Est.

Littérature historique

Bien qu’une grande partie de la littérature sur les Berbères ait été brûlée, leur présence a été enregistrée par les Vikings et bien d’autres. Anthropologue, Dana Reynolds a retracé les racines africaines des premiers peuples d’Afrique du Nord à travers une douzaine d’écrivains grecs et byzantins (écrivains néo-romains) du premier au sixième siècle après JC. «Ils décrivent la population berbère d’Afrique du Nord comme à la peau noire et aux cheveux laineux.»

Certains historiens ont décrit les Berbères comme une population guerrière, nomade et prédatrice s’étendant des frontières de l’Égypte au Maroc et vivant souvent aux confins du désert et au pied des montagnes. On disait qu’ils étaient habitués à l’utilisation de chevaux et de chameaux au combat et parés de vieilles et longues robes, armés de javelots, d’instruments de fer, d’épées et de boucliers. (Mais c’étaient des traits qui étaient en fait possédés par beaucoup de nomades des déserts à l’est et à l’ouest du Nil et ce sont ces gens qui étaient également connus sous le nom de «Berbères»).

Le peuple maure

Parmi ces écrivains qui ont écrit sur les Berbères se trouvaient Martial, Silius Italicus, Corippus et Procopius. «Les berbères noirs d’origine appelés Maures, étaient les ancêtres nord-africains des peuples actuels brun foncé et brun-noir du Sahara et du Sahel, principalement ceux appelés Fulani, Tugareg, Zenagha du sud du Maroc, Kunta et Tebbu du Sahel. pays ainsi que d’autres Arabes noirs vivant maintenant en Mauritanie et dans tout le Sahel – ils comprennent les Trarza de Mauritanie et du Sénégal, les Mogharba ainsi que des dizaines d’autres tribus soudanaises, les Chaamba du Tchad et d’Algérie.

Les «Maures», tels que les Noirs étaient décrits à l’époque préislamique, étaient connus pour leur couleur de peau par des phrases descriptives telles que «noir comme du poix fondu» et «plus noir que l’encre» cité par Van Sertima dans son livre «L’âge d’or du Maure ». Dans certaines épopées et histoires européennes bien connues, l’expression «noir comme un Maure» a été utilisée de l’époque romaine jusqu’au Moyen Âge. Au Moyen Âge, les mascarades avaient l’habitude de noircir leurs visages «pour qu’ils fassent mieux passer pour des Maures» et ils dansaient des danses telles que la danse Morris d’Angleterre et la Moresca (danses apparemment nommées d’après et dérivées des Maures).

Génie musical

On pense que les Maures ont introduit la version la plus ancienne de plusieurs instruments de musique, dont le luth ou el oud, la guitare ou kithara et la lyre. «La musique obsédante de certains habitants du désert comme les Touarek et les Arabes dits« maures »rappelle fortement les harmonies traditionnelles entendues dans la musique espagnole et portugaise et a laissé une qualité caractéristique, tout aussi musique folklorique du Mali et de l’Afrique islamique en général », a écrit Reynolds. «En écoutant attentivement, on peut discerner dans leurs mélodies les premières tonalités blues des noirs du sud américain et que l’on retrouve encore dans les rythmes et les mélodies du blues moderne.

Les Maures ont fondé et construit de nombreuses villes industrieuses et prospères, dans la péninsule ibérique, dans toute l’Afrique du Nord jusqu’à Tombouctou et dans d’autres régions du Soudan. «De nombreux étudiants d’autres régions d’Europe sont venus étudier ce travail», explique Reynolds, «grâce auquel de nombreux arts et sciences d’Afrique et d’Asie ont été transplantés sur le sol européen. Les vestiges de leurs nombreux châteaux peuvent être vus en Afrique du Nord comme en Espagne et au Portugal.

L’expression «Noir comme maure» a été utilisée de l’époque romaine jusqu’au Moyen Âge. Dans un manuscrit du 14ème siècle cité par JA Rogers, l’auteur de «In World’s great men of color» peut être lu «Bien que les hommes de Nubie soient chrétiens, ils le sont comme les Maures pour la grande chaleur du soleil», faisant référence à nouveau à ce que les Maures étaient de couleur noire.

Symboles clés

Les Noirs apparaissent dans les armoiries de nombreuses familles européennes et héraldiques sous des dizaines de variantes du terme Maure . Certains des noms découverts par Rogers incluent des noms tels que Moorhead, Blackmore, Morrison, Murray, Maurice, Mor, Morocco, Moritz, Moran, Maurois, Morini, Moreau, Morelli, Mormand, Moorman, Morenkopf et Swarthmote pour n’en nommer que quelques-uns. Les Allemands mangent encore aujourd’hui des bonbons «Morenkopf», des chocolats noirs en forme de tête vaguement (le mot Morenkopf signifie tête de Maure).

Ignorant l’héritage ethnique et l’histoire des hommes appelés Maures, qui étaient en fait des personnes appelées dans l’Antiquité Berbères et Arabes, on est amené à croire d’après les écrits récents sur les «Berbères» qu’ils étaient des hordes d’hommes bronzés «d’apparence européenne» avec aucune affiliation à la «peau noire». » légèrement bâtis, des Africains que les anciens disaient être. Au lieu de cela, on nous dit qu’ils étaient des Africains de race «blanche» avec des hommes «semi-blancs» de «l’Orient» et s’étaient convertis à l’islam et conduits au Portugal et en Espagne. Ce n’est pas vrai.

Dana Reynolds a mené une recherche approfondie faisant de cette époque des liens ethniques étroits avec les anciens Maures et d’autres «noirs» autochtones d’Afrique. C’est à cause des populations originales qui ont depuis été submergées par d’autres biologies et cultures, que peu d’occidentaux ont écrit sur l’héritage ethnique ou les contributions des anciennes cultures d’Afrique du Nord – que ce soit en Egypte, en Tunisie ou au Maroc, dans le contexte des termes de leur origine africaine réelle ou «noire».

Les Occidentaux ont choisi de se concentrer sur le monde le plus récent des peuples arabe et berbère et de le présenter comme s’il s’agissait d’un monde qui l’a toujours été. «C’est comme comparer les Aztèques d’il y a cinq cents ans avec le mélange ethnique de l’Amérique d’aujourd’hui», a écrit Reynolds. «L’histoire de l’époque où l’Afrique du Nord était maure et l’Arabie, le pays des Sarrasins, n’a pas encore été racontée.

La source:

• Golden Age of the Moor , Ed: Ivan Van Sertima, (1992) Transaction Publishers